지금까지 살아오면서 나다울 때를 회상해본다면 어떤 기억이 떠오르나요?
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‘나 답다’라는 말은 참 듣기 좋습니다.
왜냐하면 자신의 존재를 의식하게 되기 때문입니다.
나다울 때는 내가 생각하는 평소의 나보다 내가 더 크게 느껴질 때인 것 같습니다.
예컨대, 누군가의 실수를 너그럽게 포용하거나 선뜻 양보할 때,
유혹이나 작은 이익에 넘어가지 않고 나를 지켜낼 때,
시련을 마다하고 성장의 기회로 받아들이고 도전할 때 등입니다.
나다울 때의 기억은 내가 다짐했던 것을 지켜나가는 것인데
– 술담배 안 하기, 감사일기를 꾸준히 쓰기, 운전석에서 내리기 전에
반드시 한 번은 꼭 양보하기를 지켜나가는 모습 등이 기억납니다.
모든 일에는 끝과 시작이 있습니다. 차를 운전할 때에도 목적지를 먼저 정하고 풀발합니다. 차를 운전하면서 뒤를 보고 운행하는 사람은 없습니다. 대화도 마찬가지입니다. 대인관계에서도 함께 좋은 관계유지가
강의를 통해 지금까지 저의 말하기를 돌아보며 가장 크게 느낀 것은 제가 저의 마음을 전하는 말하기를 하는 데 급급해서 상대의 마음을 얻는 것을 놓치고 있었다는 것입니다.
[한국강사신문 오정근 칼럼니스트] 호기심이 많던 둘째 딸아이가 초등학생이던 어느 날 내게 이렇게 물었다. “목사는 목사님, 신부는 신부님이라고 하면서, 왜 중은 중님이라고 부르지 않아?” 그 질문
3) 집기양단 (순임금의 지혜 중 세번째) 순임금은 집기양단(執其兩端)하는 사람입니다. 어느 한쪽에 치우치지 않고 양쪽을 다 취한다는 말입니다. 양단(兩端)이라 함은 한쪽 끝을 잡으면 반대편 쪽 끝을
<마음을 얻는 말하기, 나도 가능할까?> 글말특강을 듣고 난 후 나는 자신있게 “YES”라고 답할 수 있을 것 같다. 평소 나는 조형대학교를 다니며 매 학기 자주 있는
세종 초기에 당시 어전회의 분위기는 오늘날 많은 조직과 크게 다르지 않았나 보다. 세종은 신하들이 좀처럼 입을 열지 않아 속마음 알기도 어려웠고, 누군가 의견을 개진하면
